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PRENSA IBERO
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• La Dra. Michelle Gama Leyva señala que las críticas contra “La niña futbolista” evidencian resistencias a la inclusión y la igualdad de género en el deporte
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Reportero de la Dirección de Comunicación Institucional

Los ataques contra la canción “La niña futbolista”, interpretada por Julieta Venegas, y el acoso digital que obligó a la cantante a desactivar los comentarios en su canal de YouTube, son una muestra de las resistencias que persisten frente a los esfuerzos por construir espacios más inclusivos, particularmente en ámbitos históricamente dominados por hombres, como el futbol, afirmó la Dra. Michelle Gama Leyva, Directora del Centro de Estudios Críticos de Género y Feminismos (Cecrige)
En entrevista con Prensa IBERO, la especialista de nuestra casa de estudios consideró que la polémica generada por la canción debe analizarse más allá de una simple discusión musical y entenderse como parte de un problema estructural relacionado con el machismo y la misoginia.
Destacó que resulta valioso que una producción cultural impulse la idea de que el futbol también pertenece a las mujeres, especialmente cuando todavía existen profundas desigualdades en aspectos como salarios, premios y cobertura mediática.
La académica sostuvo que, aunque algunos sectores justifican estas diferencias bajo criterios de mercado y rentabilidad, detrás de estas brechas operan dinámicas históricas de exclusión.
“Hay que preguntarnos qué fue primero, si el capitalismo o el patriarcado. Son sistemas que se alimentan mutuamente, igual que ocurre con otras formas de discriminación como el racismo y la homofobia”, explicó.
Durante la entrevista también se abordó el caso de la futbolista Charlyn Corral, una de las máximas referentes del balompié femenil mexicano. Advirtió que los casos de éxito individual no deben ocultar las barreras estructurales que enfrentan miles de niñas y jóvenes para acceder al deporte de alto rendimiento.
La Dra. Gama Leyva consideró que la discusión no debe plantearse como una confrontación entre hombres y mujeres, sino como una reflexión colectiva sobre las condiciones que limitan la igualdad de oportunidades.
Reconoció que las tensiones sociales seguirán existiendo, pero insistió en que es necesario comprender el carácter sistémico de estas problemáticas.
“El machismo y la misoginia se sostienen desde un chiste hasta un feminicidio. Es un sistema que se alimenta de las narrativas culturales que consumimos todos los días”, señaló.
La directora del Cecrige también subrayó que la publicidad, los roles tradicionales de género y los discursos que intentan atribuir funciones específicas a hombres y mujeres contribuyen a reproducir estereotipos que dificultan el avance hacia una sociedad más equitativa.
Finalmente, destacó la importancia de las representaciones culturales, como películas, series y canciones, para cuestionar esas ideas preconcebidas y abrir nuevas posibilidades de identificación.
No obstante, lamentó que con frecuencia las reacciones de rechazo y las polémicas terminen ocupando más espacio en la conversación pública que el mensaje original de las obras.
“Las resistencias a estos cambios acaban siendo la nota, en lugar de la canción en sí misma”, concluyó.
Las opiniones y puntos de vista vertidos en este comunicado son de exclusiva responsabilidad de quienes los emiten y no representan necesariamente el pensamiento ni la línea editorial de la Universidad Iberoamericana.
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