El Centro de Estudios Críticos de Género y Feminismos (Cecrige) participó activamente en las Terceras Jornadas de Academia y Sexodiversida d, realizadas el 19 y 20 de junio en el Colegio de Jalisco. El encuentro convocó a investigadorxs y estudiantes de posgrado de diversas regiones del país con el objetivo de visibilizar la producción académica sobre diversidad sexo-genérica.

En representación del Cecrige asistieron la doctoranda Andrea Solís González, quien presentó“1, 2, 3… Sostén tu pose ahí. El cuerpo voguero como espacio epistémico”. Su ponencia mostró cómo elvoguingfunciona como un espacio de expresión personal, artística e identitaria —una práctica de resistencia que genera conocimiento situado. Por su parte, la académica Pamela Álvarez Morales expuso“Participación plena de las disidencias de sexo y género en la educación superior”, análisis de buenas prácticas institucionales que garantizan justicia sexual y académica: “Las aulas —subrayó— deben dejar de ser neutrales para convertirse en espacios seguros y afectivos”. Ambas intervenciones confirman la apuesta del Cecrige por articular metodologías críticas, arte y activismo.

Las jornadas ofrecieron un panorama amplio de pesquisas y memorias disidentes. Se abordaron cruces, ausencias y transiciones entre narrativas trans, comunalidad y literatura cuir indígena; estudios sobre educación y poblaciones LGBTIQ+; y el eje el cuerpo como herramienta contestataria, que entrelazó performatividadesdrag, pasos devoguingy jerarquías de género. Otras mesas profundizaron en escribir desde la diferencia (Pedro Lemebel, Facu Saxe y más voces disidentes); territorio y resistencias, con investigaciones sobre persecución sexual en Chiapas y vigilancia masculina barrial; representación y enunciación, que revisó la reapropiación del insulto “lencha” y la homosexualidad en el cine temprano; y, finalmente, ecos de la disidencia heterosexual (siglos XVIII-XIX), rastreando sodomía novohispana, celibato masculino y masculinidades decimonónicas.

Dos conferencias magistrales articularon pasado y presente: José I. Lanzagorta y Paul Alcantar trazaron la irrupción LGBT en el espacio público de Guadalajara y Ciudad de México (1960-1990); y César Cañedo reflexionó sobre pedagogíasqueerentre el hacer y el teorizar, proponiendo metodologías docentes que integren la perspectiva cuir más allá del currículo formal.

Con su presencia, el CECRIGE reafirmó que la diversidad sexo-genérica es un eje prioritario de investigación y docencia crítica. “Participar en estas jornadas nos permite compartir hallazgos, tejer redes y, sobre todo, recordar que la academia debe abrir espacio a las voces disidentes”, puntualizó Álvarez. Los debates concluyeron que la sexodiversidad atraviesa hoy campos como la educación, la historia, la literatura, la antropología y los estudios culturales, y que articular memoria, territorio y corporalidad resulta esencial para comprender las violencias y resistencias contemporáneas.

Nota aclaratoria
Este texto fue elaborado con el apoyo de una herramienta de inteligencia artificial, utilizada para organizar la información proporcionada y optimizar la redacción. El contenido factual y las citas proceden de los datos oficiales de las III Jornadas de Academia y Sexodiversidad y de las participantes mencionados.

Grabación de las jornadas en: https://www.facebook.com/Coljal/videos/713301158104771?locale=es_LA

Imágenes tomadas de: https://www.facebook.com/share/p/16ASAm9wYm/

TEXTO: Cecrige IBERO